Kuzey Kafkasya'nın megalitik çalışmaları

 

Kuzey Kafkasya'nın megalitik çalışmaları

Novosvobodnaya kültürü (Новосвободненская культура), Kuzey Kafkasya'nın eteklerinde yaygın olan, Erken Tunç Çağı'na ait megalitik bir dolmen arkeolojik kültürüdür.

2016 yılının sonunda, bu araştırmaların ustası Alexei Rezepkin'in keşif gezisi, bu kadim arquitects'in bir örneği olan Klady Kurgan'ın mezar höyüğünün çalışmasının bir kısmına dikkat çekti.

Tahminlere göre, bugüne kadar, bu grubun tüm höyükleri tamamen kazılmıştır (V. A. Trifonov (IIMK RAS) ve N. I. Shishlina (GIM) tarafından yapılan ikincil araştırma hariç).

Y kromozom haplogrubu J2a1 (Maykop Novosvobodnaya), Klady mezar kurganından Maykop-Novosvobodnaya kültürünün iki temsilcisinde tespit edildi.

Ayrıca Alexei rezepkin, genetikçi A.V. Nedoluzhko, antik mitokondriyal genomun DNA'sının tam bir dizilimini gerçekleştirdi. Bu DNA örneği, mezar alanı Klady'deki iskelet kalıntılarının mitokondrilerinden izole edildi.

MtDNA haplogroup V, Halberstadt, Almanya'daki Linear Pottery kültürünün Neolitik kalıntılarında bildirilmiştir c. 5000 BC ve Derenburg Meerenstieg, Almanya c. MÖ 4910. Haplogroup V7, Novosvobodnaya kültürünün temsilcisi olarak bulundu.

Novosvobodnaya köyündeki eserler (N.I. Veselovsky tarafından yapılan kazılar, 1898) ile Avrupa seramikleri arasında bir bağlantı öneren ilk kişi İngiliz-Avustralyalı arkeolog Gordon Childe (1952) idi. Onları küresel amfora kültür nesnelerine (Polonya) bağladı. Rus arkeolog A.D. Rezepkin, Novosvobodnaya'daki nesnelerin huni kabı kültürünün kültürel nesneleriyle benzerliğini ilk kez fark etti (Almanya, Danimarka). Childe'den farklı olarak, Sanat altındaki önde gelen kazı. Novosvobodnaya, 35 yıldan fazla bir süredir, Rezepkin, Novosvobodnaya kültürünü temsil eden buluntuları ikinci üçüncüye, MÖ 4. binyılın sonuna kadar tarihlendiriyor.

Rezepkin, bağımsız bir kültür lehine argümanlar öne sürüyor. Rezepkin'den önce, bu kültür Maykop kültürünün yalnızca bir aşaması olarak kabul ediliyordu veya onunla yakından ilişkilendiriliyordu.

Rezepkin'e göre, bu kültürü bağımsız bir kültür olarak ayırt etmenin temel ayırt edici özellikleri şunlardır: megalitik mezarlar; siyah sırlı seramikler; metal ürünler (baltalar, hançerler, mızraklar) Maykop kültürünün daha arkaik nesnelerinden farklıdır; Maikop kültüründe inci bezemeli baltalar, bronz ve seramik kaplar yoktur. Rezepkin'e göre, Novosvobodnaya ve Maykop kültürleri arasındaki fark, Novosvobodnaya'nın gelişiminin erken safhasında, mezopotamya'dan gelen Uruk köklerinin yanı sıra koşulsuz olarak Batılı ve Maykop'un sadece Orta Doğu (Anadolu kalkolitik) köklerine sahip olmasıdır. Bununla birlikte, bazı arkeologlar (S.M. Korenevsky ve diğerleri), bir dizi yerel seçeneğe (Galyugaev-Seregin, Dolinsky, Psekupsky) sahip geniş bir Maykop-Novosvobodnaya topluluğu üzerinde ısrar ediyorlar. Rezepkin'in ardından arkeologlar A.N. Gay ve V. A. Safronov, Novosvobodnaya anıtlarını ayrı bir kültüre ayırmayı teklif ediyor. A. N. Gay (IA RAS, Moskova) da “bozkır kültürünü farklı” olarak ayırmaktadır.

Son zamanlarda, Novosvobodnaya köyünün altındaki kazılara V. A. Trifonov (IIMK RAS) ve N. I. Shishlin (GIM) tarafından devam edilmektedir.

Son keşifler

Rezepkin yaptığı kazılar sırasında birçok önemli keşif yaptı. Bunların arasında dünyanın en eski kılıcı gibi görünen şey.

En eski kılıç

Bu antik bronz kılıç, MÖ 3400'lere tarihleniyor. Novosvobodnaya yakınlarındaki bir taş mezarda bulundu ve şu anda St.Petersburg'daki Hermitage'de sergileniyor. Maikop kültürüne atfedilen Klady mezar alanında Kurgan 31, mezar 5'de bulunmuştur. Bu mezar, Maykop kültürünün son 4. Aşamasına karşılık gelen Klady'deki yerel Aşama 3'e aittir. Toplam uzunluğu 63 cm ve kabza uzunluğu 11 cm'dir.Klady'deki Faz 3 için radyokarbon tarihleri ​​3500-3342 (% 68 olasılık) ve 3500-3128'dir (% 95 olasılık).

Daha önce, en eski kılıçlar Arslantepe'den bildirilmişti ve Klady kılıcının hemen sonrasına veya yaklaşık bir asır sonrasına tarihleniyorlar.

A. Rezepkin'in son keşifleri şunları da içerir:

En eski mimari sütun.

Tahtadan yapılmış ve MÖ 4. binyılın ortalarından kalma en eski telli çalgı; hayatta kalan parçaları şimdi Hermitage Müzesi'ndedir. modern Adige shichepshin aletini andırıyor.

Daha önce, en eski müzik aletleri (Ur Lyres), Leonard Woolley tarafından Ur kazılarında bildirilmişti.

Mezarlardaki en eski (yaklaşık olarak MÖ 4. binyılın ortalarına tarihlenen) çok renkli duvar resimleri.

Genetik bir çalışma: https: //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4115223/

Referanslar

Rezepkin A.D. Novosvobodnenskaya kültürü (Klada mezarlığındaki malzemelere dayanmaktadır). - SPb .: Nestor-Istoriya, 2011. - (Seri: IIMK RAN., T. XXXVII Bildirileri). - 344 s.

Rezepkin AD Yerleşimi Novosvobodnenskoe // Kafkasya ve Orta Arkeolojisi

Doğu: Sat. Rusya Bilimler Akademisi Sorumlu Üyesi Profesör R. M. Munchaev'in 80. yıldönümüne. - M: TAUS, 2008. - S. 156-176. - ISBN 978-5-903011-37-7.

Gamzaeva O. Kemiklerde dans ediyor // Sovyet Adıge. - Maykop. - 1998. - 3 Aralık.

Gavrilov M.V. Rusya'nın kültürel mirasının korunması için bir yasal çerçevenin oluşturulması bağlamında Kuzeybatı Kafkasya dolmenlerinin kullanılması (18. yüzyılın ilk çeyreği - 21. yüzyılın başları): Dis. ... Cand. kültürel bilimler: 24.00.03 Krasnodar, 2005 çevrimiçi.

Rezepkin A. D. Kurgan mezarlık alanı Klada (Novosvobodnenskaya kültürünün kökeni ve gelişimi ile ilgili sorular).

Safronov V.A. Hint-Avrupa atalarının anavatanları. Gorki: Volgo-Vyatka kitap yayınevi, 1989. - 398 s.

 Korenevsky S. N. Ciskafkasya'nın en eski çiftçileri ve çobanları: Maikop-Novosvobodnaya topluluğu. İç tipoloji sorunları. M., 2004.

Avrupa haplotipi Novosvobodnaya'yı Maikop kültüründen ayırıyor mu? | RF gen havuzu ... xn - c1acc6aafa1c.xn - p1ai. Erişim tarihi: 8 Ekim 2015.

Rezepkin A.D. Batı Kafkasya'nın megalitik mezarlarının tipolojisi // Adıge arkeolojisinin soruları. - Maykop, 1988. - S. 156-161.

Ivanov Vyach. Vs., Gamkrelidze T.V. Hint-Avrupa dili ve Hint-Avrupalılar // Dilbilim soruları. - 1988. - 1 numara.

Gimbutas M. // Büyük Tanrıça'nın Medeniyeti: Eski Avrupa'nın Dünyası. - M: ROSSPEN, 2006.

Rezepkin A.D. // Klada mezarlığının 31 numaralı arabası. Maikop kültürünün doğuşu ve kronolojisi ile ilgili sorunlar // Kuban bölgesinin eski kültürleri (Krasnodar Bölgesi'nin ıslah bölgelerindeki çalışmalardan elde edilen malzemelere dayanarak) / Otv. ed. V.M. Masson. - L .: Nauka, 1991. - S. 167-197.