Deniz Kavimleri.

 

Deniz Kavimleri.

Deniz Halklar sahil kasabalarını ve harried deniz akıncı bir konfederasyon olan şehirler arasında Akdeniz c arasındaki bölgede. MÖ 1276-1178, çabalarını özellikle Mısır üzerinde yoğunlaştırdı . Bronz Çağı Çöküşüne (yaklaşık MÖ 1250-c. 1150) katkıda bulunan en önemli nedenlerden biri olarak kabul edilirler ve bir zamanlar birincil neden olarak kabul edildiler. Deniz Kavimleri'nin uyruğu, faaliyetlerinin mevcut kayıtları esas olarak onları yalnızca savaş açısından tanımlayan Mısır kaynakları olduğu için, Tanis'teki Stele'de bulunan ve kısmen "Denizden geldiler. onların savaşı gemiler ve hiç kimse onlara karşı duramaz. "Bu açıklama, Mısırlıların bu gizemli işgalcilere yaptığı atıfların tipik bir örneğidir.

Deniz Kavimleri'ni oluşturan kabilelerin isimleri Mısır kayıtlarında Sherden, Sheklesh, Lukka, Tursha ve Akawasha olarak verilmiştir. Mısır dışında, Hitit İmparatorluğu'nun bölgelerine , Levant'a ve Akdeniz kıyısındaki diğer bölgelere de saldırdılar . Kökenleri ve kimlikleri, İtalyan, Filistin, Miken ve hatta Minoan için Etrüsk / Truva olarak önerildi (ve tartışıldı) , ancak şimdiye kadar keşfedilen hiçbir açıklama, soruya şu anda bilinenden daha fazla ışık tutmadığından , bu tür iddialar salt varsayım olarak kalır.

Eski hiçbir yazıt, koalisyonu "Deniz Halkları" olarak adlandırmaz - bu, ilk olarak Fransız Mısırbilimci Gaston Maspero tarafından M.Ö. 1881 CE. Maspero bu terimi ortaya çıkardı, çünkü eski raporlar bu kabilelerin "denizden" veya "adalardan" geldiğini iddia ediyorlar ama asla hangi deniz veya hangi adalardan bahsetmiyorlar ve bu nedenle Deniz Kavimleri'nin kökeni bilinmemektedir.

Deniz Kavimleri üzerindeki çatışmalarını ve zaferlerini kaydeden üç büyük firavun, Ramesses II (Büyük, MÖ 1279-1213), oğlu ve halefi Merenptah (MÖ 1213-1203) ve Ramesses III (MÖ 1186-1155). Her üçü de düşmanlarına karşı büyük zaferler kazandıklarını iddia ettiler ve yazıtları Deniz Kavimleri'nin en ayrıntılı kanıtını sağlıyor.

Deniz Halkları ve Ramses II

Büyük Ramesses, eski Mısır tarihinin en etkili yöneticilerinden biriydi ve birçok başarısının arasında göçebe kabilelerin işgaline karşı sınırları güvence altına almak ve ülke ekonomisi için hayati önem taşıyan ticaret yollarını güvence altına almaktı . Saltanatının başlarında Hititler , Kadeş'in (günümüz Suriye'sinde ) önemli ticaret merkezini ele geçirdi ve MÖ 1274'te Ramesses ordusunu onları dışarı çıkarmaya yönlendirdi. Ramesses büyük bir zafer iddia etti ve hikâyeyi detaylı bir şekilde yazıp halka okuttu.

BÜYÜK RAMESSES HESABINDA, DENİZ KAVİMLERİ HİTİTLERİN MÜTTEFİKLERİ OLARAK VE AYNI ZAMANDA KENDİ ORDUSUNDA PARALI ASKER OLARAK HİZMET ETTİKLERİ İÇİN BAHSEDİLİR.

Onun tam zafer iddiası, kendisinin olduğunu iddia eden Hitit hikayesine itiraz ediyor, ancak yazıt, Ramesses'in aklına gelen ve aralarında Deniz Kavimleri hakkında söylediklerinden başka birçok nedenden dolayı önemlidir. Onun hesabında, Deniz Kavimleri Hititlerin müttefikleri olarak bahsedilirken, aynı zamanda kendi ordusunda paralı asker olarak hizmet ediyorlar. Nereden geldiklerinden veya kim olduklarından bahsedilmiyor, bu da akademisyenlere, izleyicilerin bu bilgiye zaten sahip olacaklarını öneriyor; Deniz Kavimleri'nin tanıtıma ihtiyacı yoktu.

Ramesses, saltanatının ikinci yılında Mısır açıklarında bir deniz savaşında bu insanları nasıl mağlup ettiğini de anlatıyor. Ramesses, Deniz Halklarının savaş gemileri ile ikmal ve kargo gemilerinin Nil ağzına yaklaşmasına izin verdi.Savunma düzeninde konumlanmış küçük bir Mısır filosuna sahip olduğu yer. Daha sonra kanatlarında Deniz Halklarının önemsiz bir güç gibi görünen şeye saldırmasını bekledi, ardından kanatlarından onlara tam saldırı başlattı ve gemilerini batırdı. Görünüşe göre bu savaş sadece Sherdan Deniz Halklarını içeriyormuş ya da en azından söz konusu olanlar sadece onlardı çünkü savaştan sonra birçoğu Ramesses'in ordusuna bastırıldı ve bazıları onun elit koruyucu olarak görev yaptı. Yazıtlarına her zaman çok güvenen Ramesses, Deniz Kavimleri tehdidini etkisiz hale getirdiği izlenimini veriyor ancak haleflerinin yazıtları başka bir hikaye anlatıyor.

Merenptah Yazıtı

Merenptah, Nil Deltası'nı işgal etmek için Libyalılarla ittifak kuran Deniz Halkları tarafından rahatsız edilmeye devam etti. Merenptah, saltanatının beşinci yılında (MÖ 1209) Libyalıların başı Mereye'nin Mısır'ı işgal etmek için Deniz Kavimleri ile nasıl ittifak kurduğunu yazıyor. Libya müttefiklerinin "denizlerden kuzeye" geldiklerinden bahseder ve bölgeleri Ekwesh, Teresh, Lukka, Sherden ve Shekelesh olarak adlandırır. Bilim adamları o zamandan beri bu toprakların nerede olduğunu ve hangi isimlerle anıldıklarını belirlemeye çalıştılar, ancak başarılı olamadılar. Deniz Kavimleri'nin kim olduğunu çevreleyen birçok teori var, onları çürütecek bilim adamları var. Olduklarını kimse, Merenptah duvarlarında onun kitabede, zorlu düşman olarak onları açıklar ve Temple of Karnakve mezar tapınağındaki stelde onları yenmekten büyük gurur duyuyor.

Tarihlerinin bu noktasında, işgalci güç beraberlerinde çok sayıda ev eşyası ve inşaat aleti getirirken, Deniz Halkları Mısır'da kalıcı yerleşim yerleri kurmaya çalışıyor gibi görünüyor. Merenptah, dua ettikten, oruç tuttuktan ve strateji konusunda tanrılara danıştıktan sonra, Mısırlı piyade, süvari ve okçu kuvvetlerinin 6.000'den fazla rakibini katlettiği ve esir üyelerini aldığı Pi-yer'deki sahada Deniz Kavimleri ile tanıştı. Kraliyet Libya ailesinin. Merenptah tam bir zafer ilan etti ve Mısır'ın sınırları yeniden güvenli hale geldi. Onun başarı kutlamak için, o Karnak yazıtında da ünlü Merenptah Stele yaptığı cenaze tapınakta bulunan ölümsüzleştirdi hikayesi vardı Teb . Merenptah Stele'nin vardığı sonuç kısmen şu şekildedir:

Prensler, "Barış!" Diyerek secdeye varırlar. Dokuz Yay'dan hiçbiri başını kaldırmaya cesaret edemiyor; Hatti barışçıl iken Tehenu yağmalanıyor , Kenan her kötülük tarafından ele geçiriliyor, Aşkelon taşınıyor ve Gezer ele geçiriliyor, Yenoam hiç var olmamış gibi yapılıyor, İsrail tohumsuz heba oluyor, Khor Mısır'ın dul eşi oluyor, Bütün topraklar huzur içinde. Yolculuk eden herkes Yukarı ve Aşağı Mısır Kralı tarafından bastırıldı.

Bahsedilen "Dokuz Yay" Mısırlıların düşmanlarına verdiği geleneksel terimdir ve Tehenu, Libya'nın adıdır. Yazıt, Merenptah'ın Mısır'a karşı ayaklanan ve onları bastıran tüm çekişmeli bölgeleri nasıl yenip barış getirdiğini anlatıyor. Merenptah Steli, kaydedilmiş tarihte İsrail'den ilk bahsedilmesidir, ancak ilginç bir şekilde bir ülkeye veya bölgeye değil, bir halka atıfta bulunur. Bilim adamları hala bu referansın ne anlama geldiğini bilmiyorlar. Deniz Kavimleri gibi, İsrail'e yapılan bu referans, günümüzde tarihçiler ve araştırmacıların ilgisini çekmeye devam ediyor. Merenptah'ın kendisi İsrail veya listelediği diğer ülkelerle ilgilenmiyordu; Deniz Kavimleri'nin yenilgiye uğratıldığından ve Mısır'ın geleceğin güvenliğini sağladığından memnundu. Selefi gibi Merenptah da yanılıyor ve Deniz Halkları geri dönüyordu.

Ramesses III ve Xois Savaşı

Firavun Ramses III hükümdarlığı sırasında Deniz Halkları, Kadeş'teki Mısır ticaret merkezine saldırdı ve yok etti ve ardından tekrar Mısır'ı işgal etmeye çalıştı. Faaliyetlerine Delta'ya gitmeden önce sahil boyunca hızlı baskınlarla (Ramesses II zamanında yaptıkları gibi) başladılar. Ramses III, MÖ 1180'de onları yendi, ancak yürürlükte geri döndü. Ramesses III, kendi zafer yazıtında işgali şöyle anlatıyor:

Yabancı ülkeler adalarında komplo kurdu. Topraklar birdenbire kaldırıldı ve savaşın ortasında dağıldı. Hatti, Kode, Carchemish, Arzawa ve Alashiya'dan hiçbir toprak kollarına dayanamazdı - bir anda kesildi. Amurru'da bir kamp kuruldu. Halkını terk ettiler ve toprakları hiç var olmamış gibiydi. Ateş onlar için hazırlanırken Mısır'a doğru geliyorlardı. Konfederasyonları Peleset, Tjeker, Shekelesh, Denen ve Weshesh'di, birleşik topraklar. Ellerini yerin çevresine kadar olan topraklara koydular, kalpleri kendinden emin ve güveniyordu, "Planlarımız başarılı olacak!"

Deniz Halkları Konfederasyonunda adı geçen ülkeler Filistin (Peleset) veya Suriye (Tjeker) bölgeleri olabilir ama bu belirsiz. Yine de, Merenptah zamanında Mısır'a Libyalılarla birlikte saldıranların - bazı eklemelerle birlikte - aynı kişiler olduğu açıktır. Bu istilada, daha önce olduğu gibi, Deniz Halkları Libyalılarla müttefikti ve III.Ramesses'in belirttiği gibi, zaferden emindiler. Hitit devletini (yazıtta Hatti olarak anılacaktır) c. MÖ 1200 ve Ramses III, "Mısır'a doğru geliyorlardı" diye yazdığı zaman, büyük olasılıkla, onların muhalefet olmaksızın istikrarlı bir şekilde ilerlediğini söyleyecekti.

Ramses III, seleflerinin bu insanlarla çatışmalarını ve çok ciddiye alınmaları gerektiğini bilirdi. Bir saha çatışmasına karşı karar verdi ve bunun yerine strateji olarak gerilla taktiklerini seçti. Sahil boyunca ve Nil Deltasında pusu kurdu ve okçularını özellikle etkili bir şekilde kullandı, sinyaline göre gemilere ok yağdırmak için onları kıyı şeridinde gizleyerek konumlandırdı. Gemilerin mürettebatı öldüğünde veya boğulduğunda gemiler alevli oklarla ateşe verildi. Deniz saldırısı bastırılmış ve ardından III.Ramesses dikkatini karadaki işgalci güçten geriye kalana çevirmiştir. Daha önce olduğu gibi aynı taktikleri uyguladı ve Deniz Halkları nihayet şehir dışında yenildi.MÖ 1178'de Xois. Yine Mısır kayıtları, Deniz Kavimleri'nin çoğunun katledildiği ve diğerlerinin esir alındığı ve Mısır ordusuna ve donanmasına sıkıştırıldığı veya köle olarak satıldığı görkemli bir zaferi ayrıntılarıyla anlatıyor.

Ramesses III Mısır'ı fetihten kurtarmış olsa da , savaş o kadar pahalıydı ki Kraliyet Hazinesi'nin suyunu çekti ve Set Maat (modern Deir el-Medina ) köyündeki mezar inşaatçılarına ödeme yapılamadı. Bu, kayıtlı tarihteki ilk işçi grevine yol açtı ve işçiler işten çekildi ve tamamen tazmin edilene kadar geri dönmeyi reddetti.

Ramses III ederek yenilgisinden sonra Peoples tarihten ortadan Deniz, savaşın kurtulan belki asimile ediliyor Mısır kültürü . MÖ 1178'den sonra nereden geldiklerine dair hiçbir kayıt yok ve bunlarla ilgili hiçbir kayıt yok, ancak neredeyse yüz yıldır Akdeniz bölgesindeki en korkulan deniz akıncılarıydı ve Mısır'ın kudretine ve refahına sürekli bir meydan okuma.

Kalıcı Gizem

Yukarıda belirtildiği gibi, Deniz Kavimleri'nin kim olduğu konusunda bir uzlaşma yoktur, ancak kişi kendi iddiaları için hararetle tartışan pek çok alim ve müstakbel bilim adamı bulacaktır. Burada tartışılan Mısır yazıtları, konuya daha fazla ışık tutmayan Hititler ve Asurlulardan gelen mektuplardaki referanslar dışında bu insanlar hakkında bilinmesi gereken neredeyse her şeyi sağlar. Mısırlılar tarafından iyi tanındıkları, hiçbir zaman yabancı bir halk olarak tanıtılmadıklarından ve Mısır'ın arkadaşı, hatta müttefiki olma olasılıklarının Büyük Ramesses ordusundaki varlığıyla ve anlamıyla ortaya konulduğu gerçeğinden açıktır. işgallerde ifade edilen şaşkınlık. Tarihçi Marc van de Mieroop şöyle yazıyor:

Hem Merenptah hem de Ramses III [saldırıları], beklenmedik ve çok sayıda insanın dahil olduğu ani olaylar olarak sunar. Ramses III'ün kabartmaları , sanki bir nüfus hareketi söz konusu olmuş gibi, kadın , çocuk ve ev eşyaları yüklü arabaları bile gösteriyor . Deniz Kavimleri'nin doğu Akdeniz'in kuzeyinde ortaya çıkışına ilişkin açıklaması, bunun beklenmedik, çok ani ve son derece yıkıcı olduğunu gösteriyor. Ancak Merenptah, otuz yıl önce aynı türden olayları rapor etmişti. Deniz Kavimleri üyelerinin isimleri de Mısır kayıtlarında yeni değildi. Birçoğu onlarca yıl önce ortaya çıktı (251-252).

Deniz Kavimleri ayrıca Mısır edebiyatında da geçmektedir - The Tale of Wenamun'daen önemlisi - Akdeniz manzarasında tanıdık figürler olarak göründükleri yer. Bu insanlar neden Mısır'a karşı bu kadar düzenli olarak ayaklandılar - gerçekten de yaptılarsa - tarihçileri ve akademisyenleri şaşırtmaya devam ediyor. Marc van de Mieroop gibi tarihçiler, Deniz Kavimleri'nin kimliği sorununun asla bilinmeyeceğine ve artık onu keşfetmeye çalışmanın bir anlamı olmadığına inanıyor. "Deniz Kavimleri'nin neden bu kadar çok tutku uyandırdığı merak edilebilir" diye yazıyor ve şöyle diyor: "Dünya tarihi hakkındaki her ders kitabında neden hala açıklanacak" (259). Yine de açıklama basit: Deniz Kavimleri'nin gerçek kimliği bir gizem olmaya devam ediyor ve insanlar her zaman gizemli olanlara çekildi - ve her zaman öyle olacak.

Öne çıkan resim Dönemin çeşitli istilalarını ve göçlerini gösteren Geç Tunç Çağı Akdeniz haritası .

Kaynakça

Bunson, M. Antik Mısır Ansiklopedisi. Gramercy Kitapları, 1991.

Durant, W. Doğu Mirasımız. Simon ve Schuster, 1954.

Faulkner, RO Cambridge Antik Tarihi. Cambridge University Press, 1966.

Van De Mieroop, M. A History of Ancient Egypt. Wiley-Blackwell, 2010.

Cline, EH 1177 MÖ Medeniyetin Çöktüğü Yıl. Princeton University Press, 2015.

Parkinson, RB Voices from Ancient Egypt: An Anthology of Middle Kingdom Writings. British Museum Press, 2006.

Shaw, I. Oxford Eski Mısır Tarihi. Oxford University Press, 2006.

Stiebing Jr, WH Eski Yakın Doğu Tarihi ve Kültürü. Routledge, 2017.