Avrasya Bozkırlarının Polovtsian Heykelleri.

 

Avrasya Bozkırlarının Polovtsian Heykelleri.

Polovtsians (Ukraynaca polovtsy kelimesinden türetilmiştir , sarışın anlamına gelir), Orta Çağ boyunca Avrasya bozkırlarının göçebe savaşçılarıydı. Şu anda Ukrayna olan bölgede, Alexander Borodin'in operasında dört perdelik bir prolog, Prens İgor ile tasvir edildiği gibi , Polovtsians, Kiev Rusları ile çatışmaya girdi . Polovtsians 11 sırasında etkili bir kuvvet olmasına rağmen th ve 12 inci yüzyıllarda, 13 Moğol istilaları inci yüzyıl güçlerini kırdı ve batıya göç etmeye zorladı. Polovtsianların geride bıraktığı maddi kültürlerden biri, taş veya tahtadan yapılmış çok sayıda antropomorfik heykeldir.

Antropomorfik heykellerin üretimi, Polovtsian kültürünün benzersiz bir özelliği değildir, ancak belki de bozkırların daha geniş kültürel alanına aittir. Böyle heykeller 4 Eneolitik dönemi yana yapılan inci binyılın ve Rusya, (özellikle doğu bölgesinde) Ukrayna, Almanya, güney Sibirya, Orta Asya ve Moğolistan arasında bulunabilir.

Polovtsian heykelleri hem erkek hem de kadınlara sahiptir. Ayakta duran erkek heykeller genellikle savaşa hazır savaşçılar olarak tasvir edilir. Bu nedenle, bir savaşçı heykeli, genellikle Ruthenian tipi bir dümen veya (daha nadiren) kürk veya metal plakalarla güçlendirilmiş bir başlık, ön tarafta iki oval göğüs plakası, bir kılıç ve bir yay, bir sadak ve bir okla temsil edilirdi. kırbaç. Bir savaşçı heykelinde askeri teçhizatının yanı sıra, kemerde tutulan bıçak, çakmak, tarak gibi günlük nesneler de bulunurdu. Giysiye gelince, bir savaşçı heykeli gömlek, pantolon, kaftan, çizme ve kemer giymiş olarak tasvir edilirdi. İlginç bir şekilde, kep takan heykeller, Polovtsian toplumunun zengin üyelerini temsil ediyordu. Bu heykeller bıçak dışında, oturarak, çuvallı ve silahsız olarak tasvir edilmiştir.

Kadın heykellerine gelince, bunlar genellikle ayrıntılı giysiler ve başlıklar takmış olarak tasvir edilir. Ayrıca küpe, kolye, muska gibi çok sayıda süs eşyası da bu heykellerin üzerinde görülebilir. Erkek heykeller gibi, kemerlerde günlük eşyalar da tutulur. Bu kadın heykellerinin ikonik bir özelliği çıplak göğüsleri. Görünüşe göre bu imge sembolik olarak güç ve ölümsüzlükle ilişkilendirilmişti. Erkek meslektaşları gibi kadın heykelleri de hem ayakta hem de oturma tiplerinden oluşmaktadır. Birincisinin savaşçıların eşleri olduğu düşünülürken, ikincisinin zengin Polovtsyalıların eşleri olduğu söyleniyor. Kadın heykelleri önde gelen Polovtsyalıların eşlerini temsil etse de, bir kadın savaşçıyı tasvir eden bir heykel var.

Polovtsian heykellerinin çeşitli türleri olmasına rağmen, onlar hakkındaki en büyük gizemlerden biri, hepsinin midesinin altında bir tür kap tutuyor gibi görünmeleridir. Kaplar, sürahiler, kupalar ve kadehler dahil olmak üzere kabın alabileceği çeşitli şekiller vardır. Bu kapların birçok farklı şekli olduğu gibi, kullanılma biçimleri ile ilgili de birçok öneri vardır. Örneğin, sembolik olarak ataların küllerini içeren çömlekler veya kurbanlık kaplar veya ruhun tutulduğu ritüel kaplar olabilirler.

Bu heykeller yüzyıllardır var olmasına rağmen, elementlere maruz kalmak bu objelere zarar veriyor. Bu nedenle, Polovtsian heykellerinin korunması ve korunması arkeologlar tarafından yapılmalıdır. Bununla birlikte, farkındalık eksikliği ve bunlarla başa çıkmak için yasal hükümlerin eksikliği gibi çok sayıda sorun vardır. Bununla birlikte, bu engeller eninde sonunda aşılabilir ve Polovtsian heykelleri gelecek nesiller için korunabilir ve korunabilir.

Öne çıkan resim: Üç Polovtsian heykeli . Fotoğraf kaynağı: BigStockPhoto

by Ḏḥwty